■ 가야의 토기

3세기 후엽에는 토기 생산 기술에 또 한번의 혁신이 일어나게 된다. 섭씨 1000도 이상의 고온에서 환원염(還元焰)으로 소성하여 만든 흡수성이 거의 없는 도질토기(陶質土器)의 출현이 그것이다. 삼한의 토기문화가 와질토기 중심이었다면, 가야의 토기문화는 바로 이 도질토기 중심의 토기문화라고 말할 수 있다.

도질토기는 처음에는 둥근밑 항아리(圓底短頸壺), 귀달린 항아리(兩耳附短頸壺) 등의 호류만 제작되다가 4세기대 이후부터 점차 모든 기종으로 그 범위가 확대되면서 세련된 곡선미를 특징으로 하는 가야토기문화가 본격적으로 전개되기 시작한다.
5세기 이후 낙동강 동안(東岸)의 가야지역에는 특히 신라 세력의 영향이 여러 부분에서 눈에 띄는데 토기문화의 경우도 예외는 아니다. 상하 엇갈림의 2단투창 고배의 출현과 장경호를 비롯한 모든 종류의 토기에 등장하는 직선적 요소 등이 그것이다

이러한 신라적 요소는 신라 세력권의 확장과 병행하여 점차 가야의 전지역으로 확산해 가게 되는데, 6세기대가 되면 신라 토기 중심의 이른바 통일양식 토기문화가 본격적으로 전개되게 된다.
한편 가야토기의 제작 기술은 일본에 전해져 일본 고분시대 토기인 쓰에키(須惠器)의 발생에도 직접적인 영향을 주었던 것으로 보인다.

■ 가야시대에 만들어져 주로 낙동강 일대에서 출토되는 토기

일반적으로 신라?가야 토기는 낙동강을 중심으로 동쪽은 신라토기, 서쪽은 가야토기로 분류되며, 예외적으로 성주(星州)지역은 서쪽이지만 신라토기로 규정되고 있다. 이 토기는 4세기를 기준으로 1~3세기의 전기단계와 4~6세기의 후기단계로 나누어 변천하고 있다.

전기는 웅천(熊川)조개무지의 토기가 중심이 되어 '웅천기(熊川期)'라고도 하며, 적갈색의 연질토기(軟質土器:瓦質土器)가 많이 만들어진 것이 특색이다. 이것이 4세기대에 이르면 종래의 연질 또는 와질계 토기가 쇠퇴하여 회갈색의 경질(硬質)토기로 대체되며, 굽다리접시[高杯],각종 항아리류 등 여러 기종의 토기가 만들어진다.

일반적으로 가야토기라 하면 바로 4세기 이후에 새로운 제도술(製陶術)에 의해 1,000℃ 이상의 온도에서 구워낸 단단한 질의 도질토기(陶質土器:硬質土器)를 말한다.

당시 김해.부산을 중심으로 한 지역은 타지역과 다른 독특한 토기문화권을 형성하고 있었다. 즉 지역권이나 시간성을 가장 잘 반영하는 굽다리접시 등의 경우, 소위 부산.김해식의 토기와 이들 지역을 제외한 다른 영남지역의 토기가 서로 다른 양식을 보이고 있었다.

이처럼 4세기대에 있어서 영남지역의 토기는 2대문화권을 형성하고 있었으나 항아리[壺]나 그릇받침[器臺] 등은 와질토기로도 계속 만들고 있었다. 그러다가 4세기 말~5세기 초가 되면 종래 가야식 토기와 신라양식 토기로 부르던 토기들이 만들어지기 시작하여 이후 이들 토기는 당시의 정세변화에 따라 크게 낙동강을 경계로 그 동쪽 지역은 신라양식의 토기(낙동강 동안양식)가, 서쪽 지역은 가야양식의 토기(낙동강 서안양식)가 널리 사용된다.

신라양식의 토기는 2단 투창(透窓)이 상하 엇갈린 굽접시를 표지로 하며, 대부분의 토기가 직선적으로 만들어져 있다. 반면 가야양식의 토기는 2단 투창이 상하 일직선으로 나 있는 굽접시를 표지로 하며 대부분의 토기가 부드러운 곡선을 이루도록 만들어졌다.

그러나 이러한 토기가 양식적으로는 크게 둘로 구분되어 있으나 신라가 가야를 멸망시킬 때까지 각 지역마다 독자적으로 토기를 만들어내고 있었다. 함안식(咸安式), 사천(泗川),고성식(固城式), 고령식(高靈式), 부산식(釜山式), 창령식(昌寧式), 대구식(大邱式) 등으로 불리는 토기들이 그것이다. 이러한 가야의 토기에는 항아리.목항아리.단지.그릇받침.잔시루.굽다리접시 등 신라지역에서 흔히 볼 수 있는 것들이 있다.

그러나 가야토기는 같은 종류의 토기라도 신라토기에 비해 날렵하고 세련되게 만들어져 있으며 신라지역에서는 흔히 볼 수 없는 동물,집,신발,배,수레,등잔 등의 상형토기(象形土器)와 용도를 알 수 없는 이형토기(異形土器)들이 특색을 나타내고 있다.

또한 여기에는 죽은 자를 위한 음식물이 담겨져 있었다. 이와 함께 기마인물형토기,뿔잔,배모양토기,집모양토기 등 각종 이형토기는 사자(死者)를 명부(冥府)세계에 보내는 장송(葬送)의 의미를 가진 것들이 많다.

이 밖에 적갈색의 연질토기도 함께 만들어져 사용되었는데, 이러한 질의 토기는 주로 실생활에 많이 사용되었던 것으로 생각된다. 즉 토기의 용도에 따라 색깔이 달랐는데, 항아리형토기?바리?시루 등의 음식을 끓이는 데 쓰는 토기는 주로 적갈색으로 만들어졌고, 굽다리접시 등 저장용 토기는 주로 회갈색 경질토기로 만들어졌다.

또 음식 공헌용(供獻用)의 소형 항아리나 잔은 적갈색이 많았다. 한편 가야지역 내에서도 지역에 따라 그릇모양과 무늬 등의 세부적인 면에서 서로 차이를 보여 고령군.함안군.김해시 등 여러 지역군으로 구분되는 토기들이 출토되고 있다. 이러한 가야토기는 원삼국시기 회색 경질토기의 전통을 잇고 있는 것이며, 일본에도 전해져 일본 고분시대의 대표적 토기인 스에키[須惠器]의 발생에 직접적인 영향을 주었던 것으로 보인다.